Objetivando tornar o tema anual da AICEB devidamente explorado por
todas igrejas e campos missionários, estamos enviando em anexo, uma
sugestão de sermão para ser usado, como Deus dirigir. Caso tenhas
liberdade em expô-lo, nos dê um retorno das suas impressões e
sentimentos. É apenas um roteiro e o irmão e irmã tem toda liberdade de
fazer cortes e acréscimos. Como disse anteriormente, é tão somente uma
singela contribuição, com muita humildade, sem subestimar sua
capacidade, visando apenas a edificação das igrejas cristãs evangélicas
aicebianas.
No amor de Cristo,
Pr. Rivaldo Braga
O TRONO DE DEUS
Apocalipse 4
Este
é o segundo sermão da série Conhecendo a Deus, como sugestão para ser pregado
nas ICEs e campos missionários da AICEB como parte do ano temático de 2016: “Um
Deus, Uma Igreja, Uma missão”.
INTRODUÇÃO: Todas as igrejas e campos missionários da AICEB estão focando neste
primeiro quadrimestre O tema Conhecendo a Deus, dentro do tema gerador: Um
Deus, uma Igreja, uma Missão. Somos desafiados a amar a Deus sobre todas as
coisas. É impossível amar o desconhecido. Por isso, eis a importância do
conhecimento de Deus, a razão da nossa existências e o motivo do nosso louvor.
Estamos na
primeira semana de 2016. Os prognósticos políticos e econômicos tanto do Brasil
como do mundo são pessimistas. Por aqui,a inflação de 2016 foi de % 10,65, o desempenho acelera, a
violência campeia, vivemos em total insegurança como cidadãos. No campo
político, muitas incertezas. Pedido o impedimento da presidenta, presidentes da
câmara e senado investigados na operação lava-jato, judiciário acusados de
tendencioso, etc. A Igreja está no mundo, mas não é do mundo. Ela sofre a
turbulência do mundo.
Prá onde olhar
neste momento? Em apocalipse capítulo 4 somos desafiados a olhar para o alto, para
o trono. Não é um trono qualquer, mas o trono de Deus. Ele está no trono e
governa os destinos da história. A mensagem central do livro de Apocalipse é
mostrar para a igreja que o seu Deus está no trono do universo e nossas vidas
estão em Suas mãos.
Olhando para
Apocalipse capítulo 4, destacaremos três verdades importantes:
1. Deus está assentado no trono do universo
e governa o nosso destino. João
viu um trono no céu e trono é lugar de honra, autoridade e julgamento. Todos os
tronos da terra estão sob a jurisdição desse trono do céu. O mesmo Deus que
criou todas as coisas e está no controle de tudo levará a história para uma
consumação final. O que João descreve não é Deus mesmo, mas o seu esplendor,
porque a ele não se pode descrever (Ex 20.4). Não há descrição do trono nem da
pessoa que está assentado nele. O que João viu quando olhou para o trono só
pode ser descrito em termos de brilho de pedras preciosas. João descreve a Deus
como um ser absolutamente misterioso, único, singular, o totalmente outro. João
diz que ele é semelhante, no aspecto, a pedra de jaspe (a mais cristalina, a
mais pura, sem nenhuma poluição) e de sardônio (cor vermelha, a mais
translúcida que existe). A pedra de jaspe (branca) descreve a santidade de Deus
e a de sardônio (vermelha), o seu juízo.
2. O trono de Deus é de graça, misericórdia,
juízo e santidade. Ao
redor do trono há um arco-íris semelhante, no aspecto, a esmeralda. O arco-íris
é o símbolo da graça e da misericórdia de Deus, da sua aliança com o seu povo.
Normalmente o arco-íris aparece depois da tempestade, mas aqui, ele aparece
antes dela. Para os filhos de Deus a tempestade já passou, porque Cristo já se
deu a si mesmo para nos resgatar do dilúvio do juízo. Agora, temos o sol da
justiça brilhando sobre nós. Antes de Deus derramar o seu juízo sobre a terra,
ele oferece a sua misericórdia. Antes das taças do juízo, ele envia as
trombetas de alerta. Mas, o trono de Deus é, também, um trono de juízo. Os
relâmpagos, as vozes e os trovões são evidências de juízo e ira. O arco-íris
foi visto antes dos relâmpagos. A graça sempre antecede ao julgamento. Aqueles
que recusam receber a misericórdia terão que suportar o juízo. Quem não foi
purificado pelo sangue, terá que suportar o fogo do juízo divino. Mas, o trono
de Deus é, ainda, o trono de santidade. O mar de vidro está em contraste com o
mar de sujeira e poluição do pecado. Para estar diante do trono de Deus é
preciso ser purificado. Não há sujeira nem corrupção diante do trono de Deus.
Tudo é transparente, limpo e puro. Deus é santo. Ele não se associa com o mal.
Ele abomina o mal. Embora ele ame a todos, não ama a tudo.
NOTA: Neste ponto, apresente o plano de Salvação.
3. Deus que está assentado no trono deve ser
adorado. Os remidos
adorarão àquele que vive pelo século dos séculos. A igreja se prostra diante
daquele que está assentado no trono. A glória deles é glorificar ao que está
assentado no trono. Depositarão suas coroas diante do trono em sinal de total
submissão e rendição. Ele é digno de receber a glória; eles não são dignos de
glorificar, por isso, se prostram e depositam suas coroas diante do trono. O
que está assentado no trono é o criador de todas as coisas. O mesmo Deus que
criou tudo e sustenta tudo levará o mundo, a história e a igreja à consumação
final.
CONCLUSÃO: João é chamado ao céu para ver
o trono e o entronizado. O trono de Deus está no centro do universo. Tudo
acontece a partir do trono. Tudo está ao redor do trono. Graça e juízo emanam
do trono. Todo o louvor e glória são dirigidos àquele que está assentado no
trono. Não precisamos temer o ano que se inicia. Tudo está sob controle daquele
que está assentado no trono!
O pontífice católico voltou a expressar um pedido de perdão aos
cristãos de tradição protestante pela perseguição perpetrada pela Igreja
Católica séculos atrás, quando a Reforma Protestante marcou a primeira
grande cisão no cristianismo.
