A
questão da “predestinação”, sob a ótica da limitada visão humana, tem causado
alguns problemas no meio evangélico. É lógico que para os que se consideram predestinados
à salvação o assunto é bastante cômodo e confortável. No entanto, se alguém
começa a pôr em dúvida sua salvação, por se considerar “rejeitado” por Deus, a
vida passa a ser um tormento. Alguém afirmou que o processo que Deus usa para
salvar pessoas é muito simples e prático, pois Ele simplesmente “passa uma
régua” no meio da humanidade separando dois grandes grupos: um composto dos
salvos pela “vontade” (escolha) de Deus e outro, cujos componentes serão lançados
à perdição eterna, também por Sua “vontade”. Sinceramente, um absurdo, pois
sabemos que o maior desejo de Deus é a salvação de todos os pecadores (I Tm
2:3-4) e jamais iria, por Sua vontade, enviar pessoas ao inferno, até porque
“Deus não nos escolheu para nos castigar, mas para nos dar a salvação por meio
do nosso Senhor Jesus Cristo” (I Ts 5:9).
Na Associação Instituto Bíblico Noturno (AIBN),
fundada em 1986, por iniciativa da MICEB (Missão Cristã Evangélica do Brasil)
em Belém-Pa, hoje estabelecida na cidade de Ananindeua-Pa, onde ministro a disciplina
“Cartas do Novo Testamento”, tenho me preocupado com alguns alunos por estarem
muito confusos em relação ao assunto. Um dos pontos mais polêmicos é a anulação
do “livre arbítrio” do homem diante da Soberania de Deus (Sl 135:6; Pv 21:1; Is
44:24-25; 55:8-9; Dn 4:35 e Rm 9). Cremos e jamais poderemos negar que Deus é
Soberano, podendo, inclusive, salvar todos os perdidos bem como condenar todos,
mas, mesmo tendo todo o poder para isso, não fará nem uma coisa nem outra, pois
respeita a liberdade de escolha de cada ser humano.
Os defensores da doutrina afirmam
alguns absurdos sobre Deus, como:
·
Deus decretou a
queda do homem (Deus, então, incentivou o homem à prática do mal?)
·
Deus faz acepção
de pessoas (Deus “escolhe” quem vai salvar e quem vai condenar?)
·
Deus não
“equipou” o homem com liberdade de exercer sua vontade própria (Deus, assim, é
“responsável” pelas más escolhas feitas pelo homem?)
·
Um bebezinho que
venha a falecer pode ser enviado ao inferno, caso, por “vontade” de Deus, não
seja predestinado ao céu (Deus não leva em conta o fato de tal bebê não ter
tido a chance de tomar consciência de que era pecador e precisava de um
salvador?).
. Como já afirmamos, cremos que Deus é
Soberano e pode fazer o que quiser, com quem quiser e como quiser, mas,
considerando que é um Deus de amor desde o princípio da criação, quando veio em
busca do 1º casal após a desobediência (Gn 3:9), estabeleceu, como havia
prometido e está registrado em Gn 3:15, um PLANO DE SALVAÇÃO envolvendo o seu
próprio Filho onde a salvação é oferecida de graça, mediante a fé de qualquer
pecador arrependido (Ef 2:8-9). O argumento de que o pecador não pode ouvir a
mensagem, por estar “morto espiritualmente”, é incoerente com o Plano. Os
textos de Mc 16:15-16; Rm 10:9-15; Ap 3:20 e 22:17 não deixam nenhuma dúvida de
que a mensagem salvadora precisa ser dirigida exatamente aos “mortos
espirituais” que podem ouvi-la perfeitamente para tomarem suas decisões, rejeitando
ou aceitando, caso se conscientizem e sinceramente se arrependam de seus
pecados. O episódio dos dois malfeitores crucificados ao lado do Salvador (Lc
23:39-43) ratifica o argumento, pois ambos eram “mortos espirituais” e falavam com
o Salvador sendo que apenas um se arrependeu e foi salvo imediatamente. Por que
o outro não foi salvo? Simplesmente porque não creu e não invocou o Nome do
Senhor! Quanto ao livre arbítrio, citaremos apenas a parábola do filho pródigo
(Lc 15:11-32), quando Jesus mostrou claramente a liberdade de ação (escolha) do
homem, no caso o filho mais novo que resolveu sair da casa do pai, filho este
que, tempos depois, decidiu retornar arrependido à casa paterna também por
vontade própria.
O assunto requer reflexões em
relação às seguintes questões:
·
Se é verdade
que Deus decide pelo homem, por
que Ele não evitou que Adão
e Eva caíssem
em pecado?
·
Da mesma forma, por que não evitou que Caim assassinasse seu irmão, mesmo
depois de advertido (Gn 4:6-7)?
·
Por que Deus se ira contra o
homem, entregando-o à
imundícia (Rm 1:18 e 24)?
·
Se Deus é a própria fonte de amor, não faz acepção de pessoas e não
deseja a morte de ninguém, por que não decide favoravelmente por
todos, já que seu desejo é que todos sejam salvos (Rm 2:11;
Ez 18:23; I Ts 5:9)?
·
Por que Deus precisou enviar seu Filho Jesus como única opção para a
salvação do homem (Jo 3:16; 14:6; Mc 16:15 -16)?
·
Se Deus já
tem os seus eleitos, por que Jesus
ainda não voltou
(II Pe 3:9)?
·
Todos os predestinados ao céu certamente aceitarão o Evangelho da
salvação através de
Cristo Jesus – Jo 1:11-12
·
Cristo veio destruir as obras do diabo. Assim, pensar que Deus se dispõe
a “colaborar” com satanás “entregando-lhe”, por Sua “vontade”, pecadores que
não deseja salvar é algo absolutamente inaceitável! - Jo
10:10; Hb 2:14; I Jo 3:8
·
Deus estabeleceu dois
destinos eternos para
o homem (Mt 25:34 e 41)
·
Os predestinados ao céu são os que aceitam o Evangelho (Cristo), “o poder
de Deus para a salvação de todo
aquele que crê” – Rm 10:9 -10 e 13;
Ef 1:5
·
Os predestinados ao inferno são os que rejeitam o
Evangelho (Mc 16:16)
·
No texto de Mt 22:14 os escolhidos por Deus são os que ouvem e aceitam o
Seu convite
·
Evidentemente, Deus, por ser Onisciente, sabe o destino eterno de cada
ser humano (Sl 139:16;
Rm 8:29; I Pe 1:1-2).
·
Deus é absolutamente justo!
Portanto, o
assunto salvação não pode ser confuso
ao ponto de complicar a vida das pessoas. Pelo contrário, uma vez ouvindo as
Boas Novas de Salvação, conscientizando-se de que é pecador e arrependendo-se,
qualquer ser humano tem acesso a essa bênção, conforme a Palavra de Deus afirma
em I Jo 1:9: “Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos
perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça”. Ou seja, a iniciativa e
o Plano de Salvação nasceram no coração de Deus. O convite à salvação parte de
Deus e tem como destino o ser humano pecador (não justificado). A parte do
pecador perdido é aceitar ou rejeitar. A Palavra de Deus em Apocalipse 22:17
diz: “O Espírito e a Noiva dizem; Venha! Aquele que ouve isso diga também:
Venha! Aquele que tem sede, venha. E quem quiser receba de graça da água da
vida”. A recomendação bíblica a todos os homens é: “Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o
vosso coração” (Hb 3:15). Dessa forma, Deus jamais utilizará uma régua ou outro método qualquer para
separar os seus escolhidos. O processo que Ele usa para eleger os seus
escolhidos é o único e eficaz Plano onde Cristo, através de sua morte e
ressurreição, é o personagem central e imprescindível (Jo 14:6).
Belém-Pa., 1º
de Janeiro de 2016
Humberto
Jônatas Jorge Miranda
